X
حضور دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در مراسم روز ملی عربستان در تهران، بهانهای شده است تا حجتالاسلام احمد کوثری، مدیرگروه امت و تمدن پژوهشکده باقرالعلوم (ع) در یادداشتی، نسبت میان دیپلماسی، تقریب مذاهب و ملاحظات راهبردی جمهوری اسلامی را بررسی کند. نویسنده با اشاره به جایگاه مجمع تقریب و شرایط پرتنش منطقه، این پرسش را مطرح میکند که مرز میان تعامل دیپلماتیک و فاصله گرفتن از مبانی و اهداف تقریب کجاست.
در این یادداشت، محمدجواد فلاح با طرح این پرسش که «وحدت حول چه چیزی و با چه معیاری؟» به بررسی مفهوم وحدت و نسبت آن با حقیقت و ارزشهای دینی میپردازد. نویسنده با استناد به آیه «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»، تأکید میکند که وحدت حقیقی باید بر محور «حبلالله» شکل بگیرد و نباید به بهانه حفظ انسجام، ارزشهای دینی یا حق نقد و مطالبهگری نادیده گرفته شود.
گسترش تلفن همراه و اینترنت، پیمایشهای تلفنی و آنلاین را به ابزاری سریع و کمهزینه برای شناخت مسائل فرهنگی و اجتماعی ایران تبدیل کرده است؛ اما سهولت دسترسی به پاسخگویان، لزوماً به معنای دستیابی به تصویری دقیق و نماینده از جامعه نیست. ضعف در چارچوب نمونهگیری، عدم پاسخگویی و تفاوت گروههای حاضر و غایب در نمونه میتواند نتایج پیمایش را با سوگیری مواجه کند؛ مسئلهای که در موضوعات حساس فرهنگی، اجتماعی و سیاسی اهمیت بیشتری پیدا میکند.
احمد کوثری مدیر کارگروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع) در این یادداشت با بررسی عملکرد بخش علمی مجمع تقریب مذاهب اسلامی در چهلمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، از فاصله گرفتن «تقریب» از مسائل واقعی و راهبردی جهان اسلام انتقاد میکند. نویسنده با اشاره به ضعف در حضور و گفتوگوی مستقیم با علمای اهلسنت، فقدان گفتمان روشن درباره وحدت و سردرگمی در تشخیص تهدیدها و فرصتهای جریانهای اسلامی، بر ضرورت عبور از همایشهای تشریفاتی و حرکت به سوی تقریبِ راهبردی، اجتماعی و عملیاتی تأکید دارد.
یادداشت | حبیبالله اسداللهی
یادداشت | محمد باغچقی پژوهشگر گروه امت و تمدن پژوهشکده باقرالعلوم علیه السلام
یادداشت | محمد باغچقی عضو گروه امت و تمدن پژوهشکده باقر العلوم (علیه السلام) قم
یادداشت | احمد کوثری
این یادداشت، با نگاهی به آیین باشکوه وداع با «امام شهید»، این رخداد را فراتر از یک مراسم تشییع و نمادی از پیوند عمیق ملت با آرمانهای اسلام، ایران و مقاومت روایت میکند. نویسنده با تبیین شخصیت امام شهید بهعنوان معمار بیداری امت اسلامی، تأکید دارد که مجاهدت، استقامت و مردمداری، سرمایهای ماندگار آفرید که بازتاب آن را میتوان در حضور پرشور ملت ایران، همراهی ملتهای منطقه و ادای احترام جهانی به این شخصیت تاریخی مشاهده کرد.
یادداشت | احمد کوثری مدیر گروه امت و تمدن پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع)
یادداشت | مهدی افراز
در این یادداشت، نویسنده با تمرکز بر نسبت «شجاعت روشنفکری» و مواجهه اندیشمندان با شرایط بحرانی، به بازخوانی نقش اهل فکر در میدانهای اجتماعی و سیاسی میپردازد. او با تفکیک میان روشنفکران منفعل و روشنفکران صریح و حقگو، شجاعت علمی و اخلاقی را بهمثابه امری درونی و برخاسته از عقل و وجدان معرفی میکند که در بزنگاههای تاریخی خود را آشکار میسازد.
در میانه جنگ ترکیبی دشمن که میدان اصلی آن از مرزها به ذهنها و روابط اجتماعی منتقل شده است، پیام اخیر رهبر انقلاب با تأکید بر «جانفدایی» و پرهیز از تبدیل اختلاف به تنازع، نقشه راهی راهبردی برای صیانت از مهمترین سرمایه کشور، یعنی انسجام اجتماعی و نخبگانی، ارائه میدهد.
یادداشت | سیدعلی موسوی، استاد حوزه و دانشگاه
پنجمین نشست از سلسله نشستهای تخصصی «تبیین نسبت حقوقی و سیاسی کاربر، سکو و دولت» با موضوع «انفال و سکوی حکمرانی مردمی» شنبه ۹ آبان ۱۴۰۵ در پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) برگزار میشود.
حجتالاسلام والمسلمین علی تولایی، پژوهشگر و استاد عالی حوزه علمیه مشهد، در پانزدهمین نشست پیشهمایش «امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی»، با موضوع «عرفانِ سیاسی در ترازوی تاریخ؛ بازخوانی نسبت سیاست و سلوک از مدرسه نجف تا گام دوم انقلاب اسلامی»، بر ناسازگار نبودن عرفان حقیقی با فعالیتهای اجتماعی و سیاسی تأکید کرد.
سه شماره از فصلنامه «نامه جمهور» با محوریت اعتراض، زمینههای اجتماعی و زیستمحیطی آن، مسئله نابرابری و مطالبات کارگری، در نسخه الکترونیکی منتشر شده و از طریق سکوهای کتاب الکترونیکی در دسترس علاقهمندان قرار گرفته است.
کتاب «تقاطع خیابان روزولت؛ تاریخ شفاهی ویلیام لهفلد، رایزن اقتصادی ایالات متحده در ایران» نوشته سید حسین خاتمی سبزواری و حسین باقری، از سوی انتشارات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) منتشر شد. این اثر مجموعهای از مصاحبههای تاریخ شفاهی ویلیام لهفلد را در بر میگیرد و به ثبت تجربهها و مشاهدات او از فعالیتهای اقتصادی و دیپلماتیک آمریکا در ایران دوره پهلوی دوم میپردازد.
کارگروه مطالعات فضای مجازی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع)، چهارمین نشست تخصصی خود را با موضوع «جایگاه قانون در ساختار نهادی حکمرانی فضای سایبری چین» برگزار میکند.
مراسم رونمایی از کتاب «ایلسو؛ روایت تبلیغ عشایری» با حضور جمعی از نویسندگان و پژوهشگران حوزوی در سالن جلسات پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) قم برگزار شد.
چهاردهمین نشست پیشهمایش «امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی» با موضوع «معنویتِ پیشبرنده؛ واکاوی امتداد اجتماعی عرفان در اندیشه تمدنی آیتالله خامنهای» و با سخنرانی دکتر احمد شاکرنژاد، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی و مدیر سابق پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، برگزار شد.
پیام تبریک رهبر معظم انقلاب در پی قهرمانی تیم ملی کشتی آزاد زیر ۲۳ سال در مسابقات جهانی
سلسلهنشستهای علمی «رابطه پدر پسری در آیینه علم و دین» با محوریت بررسی چالشها، فرصتها، راهکارها و مهارتهای ارتباط پدر و پسر، از آبانماه ۱۴۰۵ از سر گرفته میشود.
کتاب «ایلسو؛ روایت تبلیغ عشایری» نوشته سعید احمدی، از سوی انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم(ع) منتشر شد. این اثر مجموعهای از روایتها و خاطرات مرتبط با تبلیغ دینی در میان عشایر است که در کنار بازگویی تجربههای مبلغان در مناطق دوردست، به زندگی عشایری، فرهنگ بومی و جایگاه این مردمان در حفظ هویت و میراث فرهنگی ایران میپردازد.
کتاب «ایلسو؛ روایت تبلیغ عشایری» نوشته سعید احمدی، که از سوی انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم(ع) منتشر شده است، روز دوشنبه ۲۷ مهرماه ۱۴۰۵ در آیینی با حضور جمعی از استادان و فعالان حوزه تبلیغ دینی رونمایی میشود.
کتاب «نظریه مقاومت؛ گفتمان عقلانیت در برابر اباحهگری» نوشته سید یحیی حسینی، از سوی انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم (ع) منتشر شد. این اثر با تبیین مبانی نظریه مقاومت و مقایسه آن با نظریه لیبرالدموکراسی، به بررسی تفاوتهای این دو گفتمان در موضوعاتی همچون آزادی، عقلانیت، جایگاه انسان، نسبت فرد و جامعه، توحید و حکمرانی میپردازد.
سیزدهمین نشست پیشهمایش «امتداد اجتماعی عرفان در ساحت تمدنی» با موضوع نسبت عرفان با علوم دیگر و تعریف جدیدی از عرفان اسلامی برای مأموریت الهی تمدنی، با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین وکیلی، استاد حوزه علمیه مشهد، به صورت مجازی برگزار شد.
کتاب «هدیه شروع؛ تجربهنگاری مؤسسه خیریه بنیان ازدواج قزوین» نوشته خدیجه خدابنده، توسط انتشارات پژوهشکده باقرالعلوم (ع) منتشر شد. این اثر با بررسی تجربه شکلگیری، تداوم و پیشرفت یک مؤسسه خیریه فعال در حوزه ازدواج، به دنبال شناسایی سازوکارهای مؤثر در فعالیت تشکلهای مردمنهاد و ارائه الگویی برای ارتقای عملکرد این مجموعهها در زمینه تسهیل ازدواج و تحکیم بنیان خانواده است.
شمارههای دوازدهم و سیزدهم فصلنامه «نامهجمهور» با محوریت «اعتراض» منتشر شد. این دو شماره در مجموع ۷۶۰ صفحه، ابعاد تاریخی، اجتماعی، فکری، حقوقی و الهیاتی اعتراض در ایران را بررسی کرده و در ادامه، به مطالبات کارگری، تشکلیابی و نسبت اعتراض با احیای امر اجتماعی پرداختهاند.
کتاب «اشرافیت در عصر نبوی و علوی؛ بررسی اقدامات اشراف در عصر نبوی و علوی و سیره شناختی معصومین(ع) در تقابل با آنها» نوشته مهری خیری، توسط پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم(ع) منتشر شد.
عنوان : سلسلة شروح صحيفة سجاديّه (13)تاریخ چاپ : 1388ناشر : پژوهشكده باقرالعلوم علیه السلامموضوع کتاب : حديثينوع کتاب : کتاب اختصاصیجلد 13 كتاب سلسلة شروح صحيفة سجاديّه، تأليف دانشمندي از قرن 11 هجري قمري، توسط دكتر فتح الله نجارزادگان مورد تحقيق قرار گرفته و براي اولين نوبت در تابستان سال 1388 هجري شمسي در 1000 نسخه و 488 صفحه به همت پژوهشكده باقرالعلوم(ع) قم چاپ و منتشر گرديده است.اين كتاب داراي سه بخش عمده يعني مقدمه تحقيق، معرفي نسخه هاي صحيفه، ترجمه و شرح 54 دعاي صحيفه سجاديه است. محقق در مقدمه تحقيق ابتدا با عنوان صحيفه پژوهي در قرن 11، ضمن بيان تاريخچه صحيفه نگاري به استنساخ و نشر صحيفه سجاديه در عصر صفوي از دو ناحيه ذيل مي پردازد: 1- تصحيح نسخه هاي صحيفه؛2- تدريس، تعليق، ترجمه و شرح صحيفه. از جمله ويژگي هاي شرح حاضر آن است كه خميرمايه مباحث اين شرح برگرفته از حاشيه و تعليقات ميرداماد بر صحيفه سجّاديّه (مشهور به شرح ميرداماد بر صحيفه) است. دو ويژگي مهّم اين شرح عبارت است از: الف) مقابله با نسخه هاي گوناگونب) بررسي نكات ادبيدر بخش اول، مؤلف، ضمن استفاده از نسخه هاي مختلف و مقابله متن صحيفه و نيز شرح عبارات آن، سعي بر آن داشته كه وجه درست كلمات و عبارات را دريابد.مؤلف در بخش دوم، به بررسي صرفي در اعلال كلمات، بررسي نحوي در وجوه اعراب و همچنين قواعد املاء، ريشه يابي لغات و استخراج معاني گوناگون واژگان اهتمام ويژه دارد.مطلب مهم ديگر آن كه اهتمام مؤلف اصلي كتاب به صبغة ادبي شرح، موجب آن شده، كه در اين كتاب، وي از آيات به پنجاه آيه و از روايات به پانزده روايت اكتفاء نموده و از تفاسير تنها به تفسير «انوارالتنزيل» بيضاوي و يك مورد هم به كتاب «الذكري» شهيد اول مراجعه بنمايد. دكتر نجارزادگان، محقق كتاب حاضر، در ادامه تحقيق عالمانه خويش، اشارهاي به نسخه هايي كه از آن ها در تأليف كتاب حاضر استفاده نموده (از جمله نسخه هاي شيخ بهائي، ابن ادريس، شهيد و ...) مي كند.در ادامه نيز به كاوشي در شناخت مؤلف اصلي كتاب حاضر پرداخته و چنين آورده است:«در مورد مؤلف كتاب اختلاف نظر بسياري وجود دارد [...] اين شرح در فهرست هاي نسخ خطي به افراد متعددي نسبت داده شده كه تفصيل آن ها بدين قرار است:»1. ميرهاشم شاگرد علامه محمدباقر مجلسي2. محمدتقي بن مقصود علي مجلسي (مشهور به علامه محمد تقي مجلسي)3. ملا محمد سليم رازي4. افصح الدين محمد شيرازي5. محمد بن شيرازي (متخلص به عياني و ملقب به دهدار)6. مولانا شاه محمد شيرازي دارابي7. محمد بن محمد عاملي (معروف به ابن خاتون عاملي)8. آقا حسين بن جمال الدين خوانساري9. محمد زمان نقوي سبزواري 10. ميرهاديعلي رغم قوت احتمال درباره بعضي از شخصيت هاي فوق الذكر، محقق كتاب هيچ كدام از اسامي فوق را به عنوان مؤلف حقيقي اين اثر نفيس برنمي گزيند. او در ادامه از 26 نسخه موجود شرح حاضر، هشت نسخه را جهت تحقيق خويش برمي گزيند و در پي آن، به عنوان نمونه، تصوير اولين و آخرين صفحات نسخه هاي برگزيده خود را مي آورد. پس از حدود پنجاه صفحه بحثهاي مقدماتي، اصل كتاب به همراه تحقيقات محقق، آورده مي شود. اثر حاضر تحقيق ادبي شرح 54 دعاي صحيفه سجاديه كه بيشتر، جنبه لغوي، صرفي و نحوي دارد، مي نمايد و مصرانه در پي آن است كه نحوه صحيح تلفظ كلمات و عبارات را با ذكر نكات ادبي، علمي و معني لغوي و اصطلاحي بيان كند.مطالعه كتاب حاضر و سلسله شروح صحيفه سجاديّه كه در حقيقت، عرصه هاي گوناگون حيات انسان به بهترين و شيرين ترين بيان با زبان دعا و مناجات ترسيم و تبيين شده و حاوي عميق ترين معرفت هاي توحيدي و دلنشين ترين معارف الهي انسان شناختي است را به نسل جوان و جامعه ديني– علمي كشور و همه سالكان راه حق و حقيقت پيشنهاد مي كنيم. اميد است از اين رهگذر دل هاي شيفته و كام تشنه ي خويش را سيراب نماييم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ[ مشاهده کل متن ]ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ